肥城传说 (转)

2008-05-06 17:13:33 转自 sagacity2008 | 被1人转藏

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肥城市位于齐鲁中部，泰山西麓，拥有“三圣一园两巾帼，三山两湖一温泉”。三圣即史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孙膑；一园即十万亩桃花园；两巾帼指穆桂英与西施；三山，是牛山、陶山和云蒙山；两湖，是鲁望湖和擒将湖；一温泉，是安庄镇的天然地矿温泉。在桃花旅游节期间，游客可以选择一日游或两日游两条精品线路，漫步于桃源世界，赏桃林桃花，同时还可以名胜怀古，农庄乐游，洗温泉花裕，品桃花宴席，饮桃花露酒。大自然之乐，其乐无穷。每年的4-5月份举行

肥城市地处山东中部，泰山西麓，总面积1277平方公里，辖14个乡镇、办事处和1个省级高新技术开发区，607个行政村，总人口96.7万，其中农业人口7O．5万，90万亩耕地。肥城是连接泉城济南、东岳泰山、圣地曲阜、水泊梁山四个旅游胜地的一大特色景区，处于“山水圣人”旅游热线的中心地带，被誉为“鲁中宝地’’、“肥桃之乡”。先后被评为中国明星市、全国综合实力百强市、山东省经济强市和精神文明建设先进市。



肥城历史悠久，人文荟萃。自西汉初(公元前206年)置肥城县，至今已有2200多年，堪称“五千年的古城，两千年的县”。在这块古老美丽的土地上，孕育了众多著名的政治家、军事家、思想家和文学家。写下了不朽史著《春秋左氏传》的鲁国太史左丘明，明朝抗倭英雄监察御史李邦珍，设计并督修泰山南天门的元代著名道人张志纯，明代著名进士尹庭,兵刑两部尚书肖大亨,清代著名文史学家唐仲冕等，都是肥城人。



肥城风光秀丽，资源丰富。境内有大汶口文化遗址、齐长城等历史文化遗存，有孔子、颜回、关羽、李白、杜甫、范蠡、西施等历史名人交游居住的名胜古迹。省级穆柯寨金牛山森林公园，山清水秀，林木葱郁，人文景观、自然景观多达6 O多处，是天然旅游胜地。主峰穆柯寨是北宋时期穆桂工央屯兵打仗之地，现仍存近余米寨墙、200多间兵营遗址，被誉为“中国第一古山寨"。北部陶山为齐鲁名山，风景秀丽，山势险要，中华商祖范蠡与西施晚年曾隐居于此，是中国商业文化的发祥地，现仍有栖幽寺、范蠡墓等遗迹。陶山洞穴资源丰富，有7 2名洞，洞洞都有美丽的传说。肥城地热资源丰富，现已建成的温泉娱乐城，集旅游、休闲、娱乐、健身于一体，被喻为“东方夏威夷"。另外还有孔子周游列国讲学时的晒书城，石刻荟萃的玉都观，膏腴之地汶阳田。



肥城是桃文化的胜地，肥城桃驰名中外，以个大、肉肥、味美而著称，是历代皇室贡品，境内种植面积达1O万亩，已荣获大世界吉尼斯之最——“世界最大桃园”的称号。春季桃花如云似霞，万树争艳，秋季硕果累累，香飘万里，是真正的人间仙境。美丽的桃花是肥城旅游的一道亮丽的风景线。这里的桃花艳而不俗，淡而有味，是观赏上品。春天，清新的空气，湛蓝的天空，满园的桃树，连绵的花海，构成了一个“天然的氧吧”，身处其中，令人心旷神怡，可以尽享大自然的恩惠，领略桃乡风情。①中央行景区：中央行地处十万亩桃园的中央，是肥桃的主要发源地。由于水质、土质等条件特别好，中央行里产的肥桃品质最好。这里曾被中共中央、国务院“授予农业合作化建设先进集体”荣誉称号。周恩来总理亲自签发了荣誉证书，这里的群众曾先后三次进京给党中央、毛主席送肥桃，中央行也因此名扬四海，前来参观旅游者络绎不绝。②桃源世界：桃源世界是桃花园风景区内的精品观赏区，有“世外桃源，人间仙境”之美誉。该景区集旅游观光、民俗风情于一体。不彩不画，茅茨土阶，取天然之雅韵，朴素浓泊之风情，宛如天工，用“真山真景真空气”的绿色生态来塑造自身的旅游个性，具有浓郁的山野气息，是体验异域民俗，假日休闲的好去处。主要景点有桃花塔、曲径通幽、趣味桥、观景阁等。



千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？

　　桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子·诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。

　　另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。

桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。

　　传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。 　　

　　古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元１８９1年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”

肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公１７年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公１３年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。

　　那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢？

　　原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说。

　　记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。

由此可见，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。