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31.兴义系军阀--刘显世
贵州督军,王文华,刘显世外甥.黔军总司令,何就钦,黔军第三团团长,王文华妹夫,其妻王文美时称贵州第一美女.
32.姜应芳
(1833—1862)侗族农民起义军首领。道光十三年(1833)五月端阳出生在天柱县邦洞镇坌溪寨的一个贫苦农民家庭,从小嫉恶如仇,具有侠义肝胆。在反抗清朝封建统治的过程中,他英勇善战,冲锋陷阵,威震敌胆。道光二十年(1840)其父姜老毛被地主胡兴发勾结县官潘光泰以拖欠“皇粮”为由,被囚死于狱中。他八岁起就给戈寥寨地主放牛,夜晚在月光下跟祖父姜思引(清代武生)习武念书。十三岁那年,他身染天花,家里无钱医治,断粮断炊,官府却天天上门逼交“皇粮”。他祖父苦苦向官差哀求,穷凶极恶的差头不仅不宽限,还如狼似虎,将他祖父活活打死在地,他的母亲也同时被打成重伤,不久便含恨离开了人世。为报这血海深仇,他毅然离乡,前往湘西师学习武。
咸丰元年(1851)正月,他练就了一身硬功夫回到家乡。咸丰五年(1855)在织云秘密创立“天地会”(后称“金兰会”),宣传“反清复明”和“均贫富”的主张。远乡近邻的穷苦百姓纷纷响应,当即加入天地会的有姜作梁、龙海宽、杨精沆、杨连元、杨长春、杨通甲、杨起鹏等数百侗族农民,还有以杨日焕为首的开明士绅亦参加了该会。这年三月二十日,姜率领广大贫苦农民在织云关帝庙前举行起义。发布讨清檄文,提出“大户人家欠我钱,中户人家莫乱言,小户人家跟我走,打倒大户来分田”的纲领。起义军攻进归东寨,没收了大地主潘乙贵的粮食和财物,分给贫苦农民。起义队伍很快发展到一千多人,姜率起义军乘胜前进,直捣天柱县城,途中于赖洞桥一举将知县董文炳派去镇压起义军的清兵击败。当天下午,清军大队援军赶到,双方进行了一场激烈的血战,最后起义军退守织云,随即转移到梁上、巴冶(今三穗县境内)一带,全部化装,分头活动。十一月,起义军攻占锦屏县城,赶走县官,砸烂大官吏徐之铭(云南巡抚)家门上“进士及第”匾额,没收其全部家财。咸丰十年(1856)他与苗族起义军领袖张秀眉取得联系,在张部将李恒吉的帮助下,咸丰七年(1857)九月攻克瓦寨汛,打得贵州兵备道韩超龟缩在汛城里死守待援。咸丰八年(1858)五月,他联合廖洞(今施秉县属)陈老七领导的“教军”进攻天柱,占领石榴坡、沙子坡,歼来了守敌和前来增援的湘军。这年秋,太平军将领导平靖王李文茂率军进驻锦屏,与姜部会师。咸丰九年(1859)八月,翼王石达开出靖州进锦屏,封姜为“奉天伐暴来清复明统领义师平王”。咸丰十年(1860)九月,姜令龙海宽以“白莲教”名义在石洞坝平召开会议,决定进军大计。咸丰十一年(1861)四月,姜、张侗苗联军四万余人分三路直取天柱县城,经过皮厦、汉寨,地主武装保安团首龙燕昌率地主武装在羊峡一带狙击义军前进,被义军包围,围歼团丁一百多人,击毙团首龙燕昌。随即翻都岭,过地笋,下润松,紧逼天柱城。正在冷水(今水洞)向农民勒萦银钱的知县谢绍曾闻讯,放火烧毁房屋,掳掠耕牛和财物,望风逃回县城。
烽火连天,满城文武惊恐万状,知县谢绍曾派赖洞张叶祥带乞和信前往润松议和,姜看过乞和信,立即回复:“若要义师不攻城,依我义师八条令:毋再刮剥我百姓,勿得残害我生灵;交出参将宗发开,交出恶头杨春芬;交出恶头姚金川,交出恶头赵门正(此三人均为地主武装头子);富珠隆阿(都司)来俯首,谢县老爷交印凭。八件事情要办到,少了半件也不行”!谢等看后,魂不附体,束手无策。
四月二十三日,姜统率义军攻入天柱城,谢绍曾和富珠隆阿化装潜逃。天柱保安团团首杨春元应战毙命,团丁归顺义军,打开城门迎接义军入城。起义军攻占天柱后,以汉寨为大本营,定名“九龙山”。行营王府驻城西汉寨场,后队驻剑河江口屯,护卫队扎冷水,前卫扎乐寨,王府设在“九龙山”的双凤岭上。营盘扎定后,姜以《奉天伐暴灭清复明统领义师定平王姜》发布文告,点将封王,封龙海宽为龙胜王兼元师,杨通甲为盘古王,周家粮为文德王,杨树勋为黔南王,张老九为乾兴王;陈大六、熊老旺、龙景亮、吴应春四人分别为东、南、西、北伯侯;加封杨日焕为王府总国师。同治元年(1862)五月,起义军作出北上、南进、西征进军计划。
六月二十一日,姜在邦洞召开誓师大会,留杨日焕守天柱城,其余将师分三路向湖南进军:右路由东大六、熊老旺、李恒吉率领,由邦洞出蓝田、占米贝、下碧涌、直取沅州;左路由龙海宽率领,由高酿取王寨汛,抵牛场,大败刘登清、龙甲三等地主武装,逼近会同;姜亲率中路主力军由款场,奔袭瓦寨、邛水和清溪,势如破竹。在玉屏城下与清军激战数日,击毙黔楚官军三千多人。乘胜而下,克晃州、阮州、会同等地。义军马不停蹄,所向披靡,继占靖州、通道,湘军节节败退,三湘震动。湘军告急文书雪片似地飞往京城,清廷急令湖南巡抚毛鸿宾调集湘中堵击太平军的“飞、靖、和、税”等三十二营湘军,配合曾壁光十六营黔军镇压起义军。七月,湖南巡抚毛鸿宾率湘军进犯天柱,贵州巡抚韩超率部由镇远攻邛水和清溪县,天柱县城失守,杨日焕阵亡。姜回师驰援,由晃州取道款场,与清军激战,义军失利,退守九龙山。八月十六日,清军集中主力进攻汉寨场。由于叛徒暗将抬炮灌水,抬炮失去占斗力,清军以“洋枪”、“洋炮”猛攻,义军伤亡惨重,姜急下令全部退守九龙山。清军用大炮轰击山寨,木城崩塌,房屋着火,九龙山失守。陈大六率队撤退南洞司司头、衙寨等地。姜退往高丘、高拐,在往大洋与陈大六、李恒吉会师的途中,与清军血战,由于叛徒张华秀、张华耀的出卖,义军误中清军伏击,姜应芳和龙海宽被俘,龙被押赴黎平杀害。这年九月,姜被押赴铜仁,由镇远知府曾壁光和铜仁知府陈昌运“会审”,问姜降不降?姜答:“若要我投降,难于上天摘太阳!”问姜还反不反?姜答:“若要我不反,除非地上石头烂!”清政府无奈,以酷刑将其杀害。终年29岁。
33.抗日名将--吴绍周
贵州省天柱县偏处西南边陲一隅,但在中国近现代史上轰轰烈烈的反帝、反封建斗争中,却不乏仁人志士,其中,吴绍周就是被誉为“常胜将军”的一名抗日名将。吴绍周是一位地地道道的苗族将军,他一生戎马倥偬,在国民党军队里历任排、连、营、团长、师参谋长、旅长、师长、军长、中将司令。在艰苦卓绝的抗日战争时期,率部赴汤蹈火,与日寇浴血奋战,不仅展示了他的军事天才,也挽救了关中危局,是一位抗战有功之臣。他经历了南口、台儿庄、瑞武、西峡口等大大小小数百次战斗,特别是在台儿庄、西峡口战役中,吴绍周北部迎击日军,与日寇第十二军血战三个多月,取得大捷,同时打出了一支令敌胆寒的钢铁之师一百一十师的声威。这是他军人生涯中最骄人的战绩。他曾先后荣获国民政府中央军委会颁发的宝鼎勋章、云麾勋章、忠诚勋章等,被国民政府称为“智勇善战”的抗日名将。
34.吴绍周
苗族,别号子斌,1902年2月31日生于贵州省天柱县瓮洞克寨农村中,因家贫租佃陈姓的田耕种,并在克寨大路边开饭铺。祖父去世很早,家中全靠祖母和父母勤俭治家,父亲农闲做木匠,母亲养猪以及从事各项副业,每年节余,逐渐置田地十多亩,变成中农。吴绍周八岁丧母,九岁后由继母抚养,生活颇为艰辛。1917年6月高小毕业后升人天柱旧制中学第三期,于1921年12月毕业。1922年因家庭经济困难,无力到外省升学,得父亲同意,离开了家庭考入贵州学生营充当学兵。从此完全离开了农村,开始军旅生活。
吴绍周1925年12月从贵州讲武堂毕业后,由见习干起,历任排连营团师旅军长等职,参加过北伐和抗日诸役。吴绍周有一特点,就是于每次战役前,必须有一番精密的计划和充分的准备。战斗时有卓越的指挥。会战后,又必须召集干部会议,虚心检讨得失。所以他的部队愈战愈强,无论何时,总是保持充分的战斗力和常操胜算的把握。他的“善战”,也就在此。
值得一提的是,在抗日战争第一次战役“长城南口战役”中,王仲廉是师长,吴绍周任参谋长,参谋长是在指挥所替师长计谋所谓”运筹帷幄之中,决胜于千里之外”,但王仲廉又派吴绍周参谋长率领一个支队兵力去打仗,且打得很好,在八年抗战中,国民党军队难有这样勇谋兼任的军师,不仅扮演运筹帷幄之神算军师,更率领一股杂凑部队前往求援军情,危急方面使战局趋于稳定是同军参谋长中少见之奇材。
第二次是台儿庄会战,吴绍周是一一○师副师长,师长张珍老军阀味浓,不太管事,全是副师长吴绍周指挥一一○师在台儿庄西北翼,保卫台儿庄起很重要的作用。吴绍周指挥所部抗拒日军功不可灭。可惜战史记载太少。台儿庄战后日军包围徐州一个向德国购买的大炮营,撤不出来,上级交付一一○师保卫突围,吴绍周已任该师师长,乃率全师与日军拚命突出重围,使重炮营终保全到了后方。
1943年吴绍周升任八十五军军长,秋天本军奉命去接收郑州黄河铁桥防日军占领的邙山头(黄河铁桥南岸),铁桥早已被国军破坏,日军进行抢修,吴绍周指挥所在军队炮兵营每天又进行大炮破坏,尽管日军不断抢修但仍难以通行,对日军造成了威胁。但当时炮力有限,又未派德国的新型大炮来,无力对日进行强有力的炮击,以至使日军运来东北最坚固的架桥材料把桥修成,将新型战车几百辆及多数重炮运来河南,发动了中原会战。当时吴绍周对日军的战术判断甚为正确,认为情况很不利,并下令他的炮兵营中的十二门大炮尽量向后方安全区转移,为的是不能让宝贵的炮丢失被俘。结果炮兵营官兵冒死将这些炮全部拖到后方豫西峡口。这次大战好几个军的大炮都因未安排好全被俘去损失惨重。而吴绍周撤去的炮在次年西峡口战役成为主火力,对打击日寇起了非常大的作用。在当时,当军长或师长懂炮兵又会运用炮兵也爱惜炮兵的实在太少,吴绍周就是这样难得的人。他能打胜仗与此有很大关系。
西峡口战役是八年抗战中以弱制强的作战而能创造四次大歼灭的胜仗,是仅有的一战役。全战役中第一次重阳店及第二次豆腐店歼灭战都是八十五军军长吴绍周指挥的。重阳店之战是采用后退两次诱其主力,当其残部溃逃往东面河店时又派一师直捣其后方使敌溃不成军,实为漂亮的一仗。
抗战结束后,吴绍周曾在解放战争中与刘邓大军遭遇,在双堆集战斗中与黄维一道被人民解放军所俘,送北京广安门解放军官教导大队学习改造。吴绍周在学习期间,美国发动了朝鲜战争,毛泽东向全国发出“抗美援朝,保家卫国”的号召,吴绍周一同参加美军战术研究班。吴绍周所在的八十五军大部分是美械装备,他对其优劣、性能了如指掌,提出对付美军一是夜战,夜间发动突袭;二是近战,利用堑壕隐蔽接敌,抵近射击爆破。最后由杨伯涛执笔,完成了一篇六万余字的资料《关于美军战术之研究》,呈送毛泽东及中共中央军委批阅,对志愿军了解美军的战略战术,有力地打击美国侵略者起到一定的作用。
在台湾的重要档案中有一记录这样评价:吴绍周服务军职以来,历时几十年,未曾因私返家,视部队如家庭,数十年如一日,看他这样公忠为国,坚苦弘毅的精神,实可算是一个模范军人,尤其他身经百战的丰富经验,更是将领中难能可贵的。他的体格强健,少生疾病,习于勤劳,不惯闲逸,公余除研究克劳塞维兹战争论纲要、及各种战史与政治经济问题外,无他嗜好。他对军费管理极严,从不贪污挪用公款,是一个廉洁军官。他常常表示“此身一息尚存,报国之志,决不稍懈;现代科学进步,一日千里,军事亦随之演变,今后甚愿获一机会,出外深造”。可见他的抱负,至为宏大,他的向上精神,是没有止境的。
吴绍周遗有《自传》、《蒋军第八十五军在淮海战役中被解决的经过》、《西峡口》、《汤恩伯述略》等珍贵文史资料,藉以启迪当代,昭示后人。
1952年,吴绍周获得人民政府宽大处理,释放回到长沙定居(他的家属已由武昌移居长沙)在家中打纱织布,自食其力。后陈明仁将军从北京到湖南探亲,向有关部门反映,吴绍周视力不济,工作和生活上应适当给予照顾,于是组织上分配吴绍周到长沙织布社从事管理工作。之后聘请他为湖南省文史馆馆员,1962年,经中共湖南省委统战部提名,吴绍周出任湖南省人民委员会参事室参事。1965年5月10日不幸中风,在家中溘然长逝,享年62岁。
35.李世荣
(1888-1957),字子仁,侗族贵州剑河人。曾在武昌陆军第三中学读书,1911年参加武昌起义,任总司令部高级侦察员兼总督战指挥官,"因智勇双全,勋劳卓著",受国民革命政府嘉奖,并保送到保定陆军军官学校深造,毕业后历任讨袁护国军营长、主任参谋、旅长等职,1920年赴日参加国盟会,回国后,曾以黔军总代表身份出席广州军政会议,1924年任建国联军第十一军军长等。孙中山逝世后被排除军界,隐退归田。1957年逝世于原籍。他留下的文学作品数量不多,主要是诗歌,但较有特点,如《手拿钢刀九十九》、《花花世界世界花》、《辛亥革命未成功》、《五谷丰登乐异常》、《万水滔滔都向东》、《齐吹太平萧》等。
36.张道藩
(1896-1968)贵州盘县人,字卫之,原名振宗,笔名余暇摩登夫,号思雪楼主人。历任国民党中央执行委员,中央组织部长,中央宣传部长,编辑《文化先锋》,去台湾曾任“立法院长”等职。早年留学英法,专攻美术.
37.镇远侯顾成
顾成在贵州,以镇远侯闻名。最初的官职为卫指挥,镇守贵州(明前贵阳),而不是镇远府。但他后来受命为总兵官,领军平定思州、思南土司纷争,促成贵州建省。《镇远府志》以顾成对“开黔有功于镇远者”,将其传略录入《名宦志》。《太宗永乐实录》及《明史》皆有传。
船民之子帐前亲兵
顾成,字景韶。生于元文宗天历年间(1329年前后)。祖籍湖南湘潭,祖父以渡船营生,往来于江淮之间,日久定居江都(今扬州)。其父生平典籍不载,但记,成少壮勇,大有膂力,喜习武事,善于长槊(茅)。因自纹其身,乡里人称他“顾花子”。
元末,朱元璋率大军渡江。至正十六年(1350),扬州归附。顾成遂投奔大将军麾下,时年二十五六岁。朱元璋见他武勇,选为帐前亲兵。初授百户,从诸将征伐。后升金吾卫副千户,带刀宿卫扈从。
尤其镇江之役,与勇士十人转战入城,被敌兵捕获。十人皆死于刀下,惟顾成跃起,挣断缚索,将持刀的刽子手扑到,得脱归宋。复引导后续部队,将城攻克。“大小数十战,皆有功,进坚城卫指挥佥事。”后来随军伐蜀,攻罗江,擒元帅以下二十余人,进降汉州。四川平定后,“改成都后卫”。六年(1373),擒重庆叛军杨元保。洪武八年(1375),调守贵州。
受命入黔镇守贵州
顾成在黔,任贵州卫指挥。洪武九年(1376年)冬,因“新添瓮傍蛮仡佬叛”,受命讨平。十五年(1382)春,明军远征云南,顾成受征南将军颖川侯傅友德的派遣,出守普定,搤其后路,击退西堡蛮一万五千人对府城的进攻。所属诸蛮前来归顺,朝廷设普定军民府,以土著者额为知府。二十三年(1390年),顾成在普定因“蠱政受脏,及潜用玉器等物”,应依法查处。朱元璋憎恨贪官污吏,严惩不殆。却“念成旧劳,诏勿问,但令都督府移文取其罪状,以诫将来”。顾成获得宽大,尤更奋力。二十九年七月(1396年8月),因“从征有功”,升任右军都督府都督佥事,佩征南将军印。
自洪武三十年三月至六月(1397年4至6月),相继平定水西、普定及靖州土司叛乱。在黔十余年。“讨平诸苗侗寨数以百计,皆诛其渠魁,抚绥余众,恩信大布,蛮人帖服”。同时还参与贵州卫城的修建。
贵州卫城垣始建于宋代,元军入黔,将其更名为顺元城。明初在此设贵州卫,因其“城址狭隘,城垣单薄”,时任贵州卫指挥顾成与都司马烨于洪武十五年(1382年),改土城为石城,并由“钟鼓楼”(位于今勇烈街)向北推进到贯城河,将城区扩大。“西南临河(南明河),东北有池”。共一千三百零九丈六尺五寸,高二丈二尺,基宽二丈,垛口共二千二百四十三个,城门楼阁共六座五门,小月楼共十五座,水关二座,城铺四十七座。五门为:东曰武胜(后称老东门),南曰朝京(后称大南门),次南曰德化(后称次南门),西曰圣泉(后称大西门),北曰柔远(后称北门)。
靖难归顺侯封镇远
顾成于洪武三十一年(1398年)奉诏返京,建文元年,任右军都督。“靖难”事发,从耿炳文出兵抗御。在真定被挚,缚送燕王。朱棣不杀,且命解其缚,曰:“此天以尔授我也。”将其送至北平,辅佐世子居守。南(建文)军围城,防御调度,皆听之于成。燕王即位,论功封镇远侯,食禄千五百石,予世券,命仍镇贵州。
永乐元年九月十六日(1403年10月12日),上言御北之策。即于边境高其城垣,深其壕堑,屯田储积,操兵养马,以备不虞;并请皇上早立东宫,以定国本。副理万机,永安宗社,使天下臣民共享太平之福!得到成祖的嘉奖,赐敕褒之曰:
卿祗事皇考,从联于艰难之际,忠而自信,勇而善谋,协成匡济,劳绩居多。爰命往旧邦,用佚高年,乃心不忘朝廷,以嘉言来献,眷乃忠诚。良用喜悦。
永乐六年三月(1408年4月),年逾古稀的顾成奉召还京。赐曰:“卿年高,久处远外,勤于边务。朕思念不忘,可即还京,用少佚劳勋;亦慰朕延伫之意。”四月,顾成入见,成祖慰劳再四,赐白金二万两、钞四万贯、文绮三十表里。顾成不安于闲居京城,。“未几,固请还镇”,得到成祖的应允。
除恶安邦促成省治
永乐六年六月二十四日(1408年7月18日),顾成复受命,以镇守贵州镇远侯,率贵州都司官军,及泗城州土兵,征剿播州等处叛蛮,再次入黔。顾成性本忠谨,初居北平时,虽多次谋画,然终不肯将兵,赐兵器亦不受。奉命用兵,亦不乱杀,但因恨“蛮夷叛服不常,俘获至者则杀之”。成祖敕曰:“卿镇边疆,必使蛮夷怀恩服义,安生乐业,则朝廷得怀远之道,而卿有及人之惠矣!”但仍信任如常。十年正月初八(1412年2月19日),成祖因“久不晤卿,寤寐弗忘,特赐钞三贯”,敕其“强食自爱”。
永乐十一年(1413年)春,思州、思南两宣慰司土官构兵,顾成受命平定。此二宣慰司皆为田姓,明军入黔,思南土司田仁智、思州土司田仁厚先后扫附,即以故官授之,命世守其地。此后,历年纳贡,并受到朝廷的赏赐。然而,思南宣慰使田宗鼎(仁智孙)凶暴,与副使黄禧构怨,奏讦累年。朝廷以田氏世守其地,曲以保全,而改黄禧为辰州知府。不久,思州宣慰使田琛(仁厚孙)与宗鼎争沙坑地有怨。黄禧遂与田琛暗地勾结,攻击宗鼎,数相攻杀。
禧琛得势,琛自称天王,妻为地主,禧为大将。复将宗鼎弟杀害,并挖其祖坟,“掳其母尸,尽掠其人畜资财,所过残害其民”。宗鼎向朝廷申诉。成祖“屡敕田琛、黄禧赴阕(朝廷)自辩,皆拒命不至”。因防其有变,遂命行人蒋廷瓒往召之,复命镇远侯顾成以兵五万压其境,将田琛、黄禧擒获(亦说“上密遣成率校士数人,潜入二境,执琛、宗鼎去”)。械送京师治罪,宗鼎同罪。
八月,思州台罗等寨复叛,顾成受命为总兵官,都督梁福等为副总兵,统帅湖广、贵州二都司及武昌三护卫所官军三万人进剿。“但虑杀伤过多”,特谕旨:师“至境上,且按兵不动,先遣人斋敕招抚,如不服,然后进军。”顾成遵旨招谕不从,遂发兵征讨。于十二年(1414)春,将为首的普亮等擒斩,平息了叛乱。
叛乱既平,朝廷遂于当年,决定以思州二十二长官司分设思州、新化、黎平、石阡四府,思南十七长官司分设思南、镇远、铜仁、乌罗四府。其镇远州、务川县,亦各随其地分隶,而于贵州设承宣布政司,即行省,以总八府。蒋廷瓒为第一任布政使。从而结束川、滇、楚三省分治贵州的历史。也就是说,顾成平定思南、思州之乱,促成贵州省治的建立,功不可没,名垂青史。
38.尹珍
(公元79~162),字道真,东汉牂牁郡毋敛(今正安县)人,今正安县新州镇的古毋敛坝,是尹珍居家、讲学、墓葬之地。和帝永元十一年(公元99年),尹珍20岁时,跋涉千里,到京师洛阳,拜著名儒学大师、经学家许慎为师,研习五经文字。学成,于公元107年回故里。手建草堂三楹,开馆教学,西南地区自此始有学校教育。尹珍从地方事教育,声誉渐著,后汉朝廷向地方选举孝廉,地方官以其精通经学,选入文学科目,向朝廷举荐。桓帝永兴元年(公元153年)学者应奉任武陵郡太守,“兴学校,举侧陋,移风易俗”。尹珍就近前往拜应奉为师,学习图纬,通三才,师生并显一时。《后汉书•西南夷列队传》载:“桓帝时,郡人尹珍,自以生于荒裔,不知礼义,乃从汝南许慎、应奉受经书图纬,学成,还乡里教授,于是南域始有学焉。珍官至荆州刺史。”尹珍功成名就,但年老体弱,遂辞官还乡,将原学馆改名“务本堂”,矢志育人。公元162年病逝,葬于务本堂后。尹珍是贵州文化教育的鼻祖,“凡属牂牁旧县,无地不称先师。”也是著名书法家。尤精隶书。唐代张彦远《法书要录》引录南北朝时期宋朝王愔所著《文字志》,所列秦汉以来著名书法家120人中,便有尹珍其名。尹珍在桑梓办学授徒,尽心竭力,死而后已,其伟业受后世敬仰。明代贵阳三个书院设尹珍专祠,清代遵义府学教授莫与俦创立汉三贤祠中,专设尹珍祠,贵阳扶风山王阳明祠内附设尹道真祠,印江、铜仁等县之书院中均设尹公祠。四川境现为重庆市的南川县、綦江县均建尹子祠。公元880年唐人崔礽在今绥阳县旺草场立尹珍讲堂碑。境内新州镇的尹珍“务本堂”及“汉儒尹公道真先生之神位”碑,遗迹尚存。清代遵义知府赵遵律《尹珍考》,正安知州于钟岳《尹道真先生务本堂碑记》对尹珍的身世籍贯作详细考证。民国32年(公元1943年)出版的《贵州名贤传•尹珍传》载:民国期间,经中央政府批准,将正安县划出一部分另置新县,命名“道真县”以志纪念。
39.奢香夫人
奢香,彝名舍兹,生于元顺帝至正二十一年(公元1361年)、系(四川蔺州)宣抚使、彝族恒部扯勒君长奢氏之女。明洪武八年(公元1375年),年方十四,嫁与贵州彝族默部水西(今大方)君长、贵州宣慰使霭翠为妻。其夫霭翠,彝名陇赞阿期,系贵州彝族默部德施氏勿阿纳四十六世孙,元末袭任顺元宣抚使,八番顺元宣慰使加云南行省左丞。明太祖朱元璋灭元后,在金陵(今南京)建立明王朝中央政权,于明洪武四年(公元1371年)撤销原元建制,设贵州宣抚司。霭翠与水东的宋蒙古歹、普定的女总管适尔等先后率部归附明王朝。朱元璋皆"予以原官世袭","赋税听其输纳"。以霭翠为贵州宣抚使;宋蒙古歹为宣抚同知,并赐名曰"钦"。洪武六年(公元1373年),朱元璋鉴于霭翠统辖的水西领地较广,是控制川滇黔边境的战略要地,民族众多,具有不屈不挠的反抗精神,兵力强大,行动统一,其对西南政局的稳定,具有举足轻重的影响,于是下诏,"升贵州宣抚司为宣慰司,以霭翠为宣慰使,宋钦为宣慰同知,令霭翠位各宣慰之上,设治所于贵州城内(今贵阳)"。奢香自幼聪明能干,好学深思,婚后成为霭翠的内助,经常辅佐丈夫处理宣慰司的许多政事。在与丈夫共同生活的过程中,奢香逐步增长了摄政理事的政治才能,以贤能闻名水西各部,受到族人爱戴、尊称为苴慕,即君长之意。洪武十四年(公元1381年)水东的宋钦死去,由其妻刘淑贞代袭宣慰同知一职。同年,霭翠病逝。由于子尚年幼,不能承袭父职,奢香毅然克忍居孀抚孤之痛,代袭贵州省宣慰使职。
奢香袭职摄政后,正值明王朝揭开消灭故元梁王政权,统一云南之战的帷幕。盘踞在云南的割据势力主要有故元梁王和土酋段氏。梁王巴匝刺瓦尔密以昆明为其统治中心,在明王朝建立后,仍奉元朝正朔,服从退据蒙古沙漠的元朝残余势力的命令。土酋段氏控制着大理一带,虽然直属北元政府管辖,但处于半独立状态。洪武十四年九月,明太祖朱元璋命颖川侯傅友德为征南将军,永昌侯蓝玉为左副将军,西平侯沐英为右副将军,率师30万人,从四川、湖南兵分两路,经贵州南征云南。盘踞在云南的元蒙割据势力视云、贵、川三省交界处的黔西北为军事重地,暗中与这一带的土酋相勾结,企图屯兵固守,阻止明军征讨。奢香审时度势,以国家统一为重,坚持不卷入使西南分裂割据的旋涡,积极让明军在水西境内安营扎寨,主动贡马、献粮、通道,支持明军经贵州进伐云南。再是凭借水西与西南彝族各部的宗族姻亲关系,亲自出访乌撒(今威宁)、芒部(今云南镇雄)等地,向诸土酋宣以大义,晓以利害,进行劝说开导,从而使割据势力失去支持。明军顺利进入云南,一举消灭元守军,梁王自缢而死;再又挥师攻克大理,土酋段氏就擒,从此结束云南割据势力的统治,使明王朝实现了对西南边陲的统一,奢香为国家的统一,作出了重要的贡献。
洪武十六年(公元1383年),明王朝派驻贵州的封疆大吏--都指挥使马晔,执大汉族主义偏见,视奢香为"鬼方蛮女",对其摄贵州宣慰使职政绩卓著,忌恨不满;好事贪功,企图以打击彝族各部头领为突破口,一举消灭贵州少数民族地方势力,"代以流官"、"郡县其地",达到邀功朝廷,专横贵州的目的。因水西奢香力量最强,就把矛头对准奢香。为此马晔作了充分的武装准备,等待机会。是时,有人污蔑奢香,马晔即借机将奢香抓到贵阳,用彝族最忌讳的侮辱人格的手段"叱壮士裸香衣而笞其背"。以为如此激怒奢香,扩大事态、就可趁机出兵,大动干戈。奢香无辜受到辱挞,极为忿怒,折断所佩革带。与宣慰同知刘淑贞"走诉京师",朱元璋下定决心召回马晔,定以"开边衅,擅辱命妇"之罪,将其下狱。然后赏赐奢香金银和丝织品等物"遣之归","命所过有司,皆陈兵耀之"。临行,马皇后又在御花园设宴款待奢香,郑重饯别,奢香在同马晔的较量中,"居然巾帼丈夫雄",终于兵不血刃,洗雪挞辱,金殿胜诉,扬眉吐气。她的胜利,客观上起到了反对分裂,消弭战乱,维护了民族团结和国家统一的进步作用。
40.杨龙友
名叫杨文聪,以龙友为字,又号山子。明代万历二十四年(1596),杨龙友诞生于贵阳城南郊的石林精舍。故居已荡然无存,大概就是在南明畔某一风景佳丽的地方吧。这里住着一个书香人家,父亲杨师孔是个有学问的人。杨龙友少负不羁之才,文章剑术兼擅其能,尤耽书画,意有所会,即伸纸泼墨,如风驰电掣,不能自休。他自幼癖嗜山水,十岁即从父登临泰山,朝观日出暮谒月为“烟峦翠霭”所迷。天启四年(1624),阖家随父移居南京,住在"二水中分"的白露洲,时年二十八岁。居南京,对秦淮秋月,流连忘返。偕同父亲畅游天台、雁荡,湖光山色,月影松明,冲惟相狎,恰如读旧书,见故人。遍历江浙山水,情随景移,景随情迁,跌宕风流之气,大为抒发,于是为诗、为文、为画,成为誉满江南的风流才子。
杨龙友以"诗书画三绝"闻名于世,是一个"得诗画之中三昧"的奇才。
说到杨龙友的画,南京城里的无人不知,"虽片楮尺幅,人争宝之",与董其昌、王时敏等大家齐名,合称“金陵九子”。他作画,能"纳天地灵秀之气"于胸中,“奇者移而幻,巧者移而淡,俊者移而深,丽者移而幽,奔而峭者移而静且远",自然、逼真、悠远而得神韵。执明末画坛牛耳的董其昌,见了《山水移》,大为惊叹:”杨龙友生于贵筑,独破天荒,所作台荡等图,有宋人之骨力去其结,有元人之风韵去其佻,余讶以为出入巨然、惠崇之间,观止矣!
虽然,他是一个书生,但并非只会摇着牙板唱“杨柳岸,晓风残月”。他颇知兵事,一旦有机会报效国家,“如锥之处囊中,其未立见”,引吭高歌,唱出了一曲震撼人心的“大江东去”。就在弘光王朝建立的那年,杨龙友被起用在兵部任事,监军京口,观长江形胜,以金山踞于大江之中,地控南北,为兵家必争之地,于是奏请筑城以资防御,借以阻止清兵南侵。不久龙友升迁兵备副使,分巡常州、镇江二府。正当此时,清兵大举入关长驱南下,扬州陷落,史可法就义人民惨遭杀戮,造成了骇人听闻的“扬州十日”。及至清兵临江,杨龙友驻扎金山,扼长江天堑与清军隔江对峙。清军以竹木编成大筏,置灯火于筏上,夜半放之中流,大举来攻。杨龙友下令以炮轰击,清兵一败涂地。“羽扇纶巾”,又何尝没有狂虏“灰飞烟灭”的壮举?
然而,大厦将倾,谁又有回天之力。清军以破竹之势席卷江南,于五月初九乘迷雾潜渡偷袭,迫岸而明军方知,怆惶列阵于甘露寺,遂为清军所败。南京失守,弘光政权就此覆灭。八月,朱聿键在福建称帝,建立隆武政权,以龙友为兵部侍郎,不久升任闽浙总督。清军蜂拥而至,八路进攻福建,龙友独木难支,退守蒲城。于八月二十五日壮烈殉国,时年五十二岁。龙友全家妻妾、子女及仆从三十六口,一同赴难。正是:“时穷节乃见,一一垂丹青"。
蒲城人民慕其气节,为之举衷肠,将其忠骨埋于大树之下。嗣后与同时赴难的孙临的遗骸,同葬于城东三十里的枫香岭,人称“双忠墓"."国存犹尽瘁,事去独存仁”,青山处处埋忠骨霜叶红似二月花。望烟波万里,谁吊忠魂?